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      但是,這樣完全偶然地滿足需要,則

      這里所選的《不真空論》是僧肇的哲學名著。它從本體論上論證了宇宙間的一切事物和現象都是不真的,因而是空的。這篇文章集中反映了僧肇的佛教宇宙觀,是他的全部佛教理論的思想基礎。此文文鋒犀利,思想幽深,思辨性很強。

        依我看來求實的訓條并不是詹姆士認為的那種訓條。我以為它是:"對任何一個值得你去考慮的假說,恰恰寄予證據所保證的那種程度的信任"。而如果這假說相當重要,更有進一步探尋其它證據的義務。這是明白的常識,和法庭上的程序是一致的,但是和詹姆士所介紹的程序完全不同。

        不這樣做,事情可能更糟糕一些;我們人類不愿意受不完善的教養。在今后的情況下,一個生來就沒有別人教養的人,他也許簡直就不成樣子。偏見、權威、需要、先例以及壓在我們身上的一切社會制度都將扼殺他的天性,而不會給它添加什么東西。他的天性將象一株偶然生長在大路上的樹苗,讓行人碰來撞去,東彎西扭,不久就弄死了。我懇求你,慈愛而有先見之明的母親,最因為你善于避開這條大路,而保護這株正在成長的幼苗,使它不受人類的各種輿論的沖擊!你要培育這棵幼樹,給它澆澆水,使它不至于死亡;它的果實將有一天會使你感到喜悅。趁早給你的孩子的靈魂周圍筑起一道圍墻,別人可以畫出這道圍墻的范圍,但是你應當給它安上柵欄。

      籌措到一筆政府的補助之后,黑格爾動身了。沿途他拜見了著名的卡諾將軍(拿破侖時期的陸軍部長),在卡塞爾參觀了美術館,盡管陳列室所剩藏畫不多,黑格爾仍然感到非常滿意,一個勁地贊嘆“真可謂出神入化,特別是荷蘭畫家們的作品”。接著,他沿萊茵河向波恩和科隆進發,參觀了教堂、美術館和羅馬要塞,飽覽了萊茵河的景色。

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